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Tubo de Ensayo

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*Rubor de muerte

René Delios

Dice la información oficial del CEN dada a conocer ayer: “representantes de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) no descartaron la posibilidad de respaldar la aplicación de la pena de muerte cuando se presenten situaciones extremas de violencia.
   “Aunque la Iglesia católica no aprueba "en este momento" la pena capital, acotaron, en esas circunstancias extremas no se cometería ningún pecado "porque el catecismo de la Iglesia católica contempla este castigo.
   “A nombre de los obispos de México, el arzobispo de Tuxtla Gutiérrez, Rogelio Cabrera, explicó que en el catecismo no se especifica cuándo se puede proponer. Dice que cuando no se puede someter al agresor, pero la doctrina común de la Iglesia es que se evite esa alternativa, aunque en el catecismo está como una posible solución.
   “Al urgir a concretar acuerdos en el Consejo Nacional de Seguridad, el arzobispo sostuvo que la situación en materia de seguridad es tan crítica que, o los gobiernos federal, estatal y local resuelven las cosas de raíz o esto será un verdadero caos".
   Sí, la posibilidad de la pena capital apoyada por la iglesia ya es conocida, en dos tiempos históricos: mandando a la guerra a cientos de miles de seres humanos so pretexto de buscar el Santo Grial, y los pecados capitales (Lujuria, Gula. Avaricia, Pereza, Ira, Envidia, Soberbia), del que se aprovechó la “Santa Inquisición” -que se volvió juez de Dios en la Tierra, anteponiéndose al juicio final de éste y contradiciendo con ello la teología vaticana-, y posteriormente la confabulación, que no fue otra que estar de acuerdo a lo que el gobernante diga pese a la dolencia popular, como sucedió en los tiempos mismos de David, Enrique VIII o Hittler, por brincar el tiempo “in modus”, como ejemplo cualitativo de que desde “endenantes” la iglesia ha sido cómplice de los tiranos.
   Si en México se implanta la pena de muerte, la descomposición del estado como garante de la aplicación de la ley se empezaría a descomponer.
   La triste fama del aparato de justicia mexicano no garantiza su imparcialidad; lo vemos con la postura del ministro Sergio Salvador Aguirre, del SCJN, que habló desde su fe y no desde la amplitud de la ley.
   También se puede determinar pena de muerte desde los intereses del gobierno, y sentenciar a morir a un inocente, contra como lo hizo Hitler o Mussolini y el clero romano calló ignominioso.
   Así que no sorprende que la iglesia a través del arzobispo tuxtleco diga ¡mátenlos en caliente! Pero despacito siempre y cuando sea en una “situación extrema” –como dice su ilustrísima-, que atente contra la estabilidad de la sociedad o el país.
   ¿Como los zapatistas o los narcos?
   Ambas cosas son secuela de la ineficiencia institucional. No puede el gobierno tratar de recomponer el tejido social por decreto, como lo pretendió Salazar en Chiapas, dejando patente de que no es con las reformas a destajo como se mejoran las sociedades, sino no hay políticas que incidan en ésta para evitar la descomposición de partes de su tejido, se haga un edema.
   Los edemas se hacen, mal cuidados, malignos.
   Digo.
   No, nunca será la pena de muerte la solución a nada; la solución está en buenas políticas, amplia ocupación, buen nivel de preparación, buena calidad de vida, para tener alegría de vivir en bien y dentro de los cánones que marca la ley.
   Pero no hay empleo, tenemos altos niveles de desplazamiento social, mucha marginación y desde luego mucha hambre, una mala cantidad de niños de la calle prospectos a delincuentes potenciales. Jóvenes elevando los índices de violencia y delincuencia.
   No, no es la pena capital la vía; la vía esta en el desarrollo social, y ésta se da en conjunto, sociedad y gobierno, sin corrupción, sin demagogia, sin clientelismo, sin corporativismo: en libre albedrío, lo que genera equilibrio, equidad, pluralidad, o sea, democracia, y es ahí en dónde empieza la vaina, pues no la hay.
   Envío
   ¡Larráinzar; cumplimiento y paz!

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